ظهرت في إندونيسيا منذ بداية سبعينيات القرن الماضي حركة تجديدية في مجال الفكر الإسلامي، واتسمت هذه الحركة باجتهادات كثيرة خارجة في كثير من الأحيان عن الموروث والمألوف في مجال الفقه والعقيدة مع شيء من الجرأة المبالغة، وخلقت جوا من التوتر الفكري في المجتمع الإندونيسي. وكان من أهم رواد هذه الحركة التجديدية نور خالص مجيد، ولعل من أهم أطروحاته في مشروعه التجديدي رؤيته لتاريخية النص القرآني. وهدفت هذه الدراسة إلى بيان حقيقة رؤيته، والتعرف على مصادرها، وتحديد موقعها في خريطة الدراسات القرآنية المعاصرة في إندونيسيا. اعتمد الباحث على المنهج الاستقرائي لمعالجة هذا الموضوع، حيث جمع كل ما ورد في كتابات نور خالص مجيد والعلماء المتقدمين والمتأخرين المتعلقة بتاريخية النص القرآني، والاستدلال بها في موضوع هذه الدراسة. واستعان الباحث بالمنهج التحليلي والتركيبي لتحليل النصوص المستشهد بها للخروج منها بالنتائج المتوقعة، بالإضافة إلى استخدام المنهج النقدي لتقييم رؤيته في قضية تاريخية النص القرآني. ولعل من أهم نتائج هذا البحث أن نور خالص مجيد تبنى المفهوم نفسه لتاريخية النص القرآني عند عموم الباحثين الحداثيين في العالم الإسلامي العربي، الذي يعد النص القرآني نصا تاريخيا ينتمي إلى بيئة وثقافة معينة، ولهذا السبب أصبحت دلالاته متغيرة بتغير متطلبات ظروفه المستجدة، وهذه الرؤية جعلته فيما بعد يدعو إلى ضرورة الاجتهاد والتجديد في الفكر الديني، ويدعو إلى إعادة النظر في بعض أمور كانت ثابتة في التراث الإسلامي من التعاليم والأحكام، بدليل أنها لا تطابق الظروف الاجتماعية والسياسية في واقعنا الراهن.
| Date of Award | 2019 |
|---|
| Original language | Arabic (Saudi Arabia) |
|---|
| Awarding Institution | - HBKU College of Islamic Studies
|
|---|
- الإسلام الليبرالي
- الحداثة الجديدة
- تاريخية النص القرآني
- نور خالص مجيد
رؤية نور خالص مجيد لتاريخية النص القرآني
Ali, Z. (Author). 2019
Student thesis: Master's Dissertation